七夕节除了秀恩爱，那些你不知道的事，涨知识了....
在中国古代，农历七月初七日夜晚，气候温暖，草木留香，这就是人们俗称的“七夕”，也称之为“乞巧节”或“女儿节”，是中国传统节日中最浪漫、唯美的一个节日，更是过去姑娘们最看重的日子。
喜蛛应巧
投针验巧
种生求子
为牛庆生
晒书晒衣
供奉「磨喝乐」
拜织女
拜魁星
吃巧果
七姐诞
妇女洗发
看完这一系列庆祝七夕的方式，不得不赞一句：曾经的古代人比我们会玩太多了...
古人云：知其然知其所以然。
先故其根本，方求原创新。如今的七夕虽被冠以“中式情人节”的名号，但作为一名中国人有理由去了解认知传统节日最本源的面貌。接下来，就请诸位跟随新乡健康教育一起进入古时候七夕节热闹非凡的场景吧！
穿针乞巧
这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。女子手执五色丝线和连续排列的九孔针（或五孔针、七孔针）趁月光对月连续穿针引线，将线快速全部穿过者称为“得巧”。
喜蛛应巧
把一些瓜果食品（以香瓜、黄金瓜、巧果、花生、红枣等为主）放在果盆上，大家都睁大眼睛看果盆上有否“喜蛛”在结网，谁先发现，谁就大吉大利。
投针验巧
七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧；其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。
种生求子
旧时习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。
为牛庆生
儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，又叫“ 贺牛生日”。因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后，老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女，让牛郎把它的皮刨下来，驾着它的牛皮去见织女。人们为了纪念老牛的牺牲精神，便有了“为牛庆生”的习俗。
晒书晒衣
古代，“七夕”节还有晒书、晒衣的习俗，据说是可以避免虫蛀。
供奉「磨喝乐」
古时无论是达官显贵，还是平民百姓，都用“磨喝乐”来供奉牛郎、织女，借此来实现“乞巧”和多子多福的愿望。
拜织女
妇女们在七夕晚上向织女乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，寄托了汉族劳动人民对美满生活的向往和朴素的审美情趣。
拜魁星
七月七日是魁星的生日，汉族民间谓“魁星主文事”。闽东一带读书人于“七夕”更有“拜魁星”之俗，祈求保佑自己考运亨通。
吃巧果
七夕的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油面糖蜜。在浙江一带，很多人家晚上还会在打扫干净的庭院里，摆上巧果、莲蓬、白藕、红菱等，家中亲友围坐在一起享用。
七姐诞
广州旧时过乞巧节是非常热闹的。宋人刘克庄曾有诗咏道：“瓜果跽拳祝，喉罗朴卖声。粤人重巧夕，灯光到天明。”
妇女洗发
妇女七夕洗发，也是特别的习俗。在湖南、江浙一带都有此记载。例如湖南湘潭地区《攸县志》：“七月七日，妇女采柏叶、桃枝，煎汤沐发。”
看完这一系列庆祝七夕的方式，不得不赞一句：曾经的古代人比我们会玩太多了...
